[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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4 d, G5 e7 @' V! b  W, v" l; H節目名稱：教學1054 A9 S& T5 d* C5 E: y6 w/ e* U+ ~
輯號：第一輯﹝完結篇﹞% j! N. Y% D) l2 [# P2 {  K0 R
主題：風水與《易》
& y0 L3 \! B1 u  j8 T* I% w" w節數：第三節(請按我)
' U. i. c# X$ |  b8 M時間：15';42"- |3 {! o5 I0 A* D
語言：廣東話; J3 y; V+ {: m7 \4 Z$ K+ Y
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' ]/ r' Q6 L8 |精彩內容包括：
! Y' R8 Y% I8 D! F) h1) 為何稱「風水」？: W% K" k  Z$ I, }( u, }
2) 風水 vs 堪輿？- O: Q2 j3 m/ x3 z2 J. l  c
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？% U" M! G  r" E+ w7 m* y; m
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
! m8 F* z! K8 T( F5) 風水渙 Vs水風井？
; Y/ L+ V; V) Q6) 何謂「侷促」與「散盪」？$ E5 {' s& u; x, w7 d( k/ }8 E
7) 何謂「生旺氣」?
2 b" C* Q; T9 @$ A2 w, N" \8) 如何做到「聚、散」有情呢？( W- P! h1 P* J3 N5 o
9) 法術vs是風水？) ?" A0 c7 Q; L. X) L; g: j
10) 陰、陽 vs聚、散？
/ \9 X& L0 N! _; F" v11) 環境學不是風水學？( m: k2 Q: |* w( Z  `7 w
12) 活、死五行與風水？' A/ A- S7 Z# L+ \
13) 正確讀五行的次序？1 O6 x, o  O* c$ Y: v2 X
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？4 r2 p" R% U) @) A9 R8 s/ I
15) 卦象在風水學上有什麼意義？4 {  c9 B1 n3 n9 P
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
. k, \3 L' M* C+ r. F就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙
: A: O! F2 _* ?2 L- \: N亨．王假有廟．利涉大川．利貞
5 J( L! ?1 s1 H1 P彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也0 d( R0 _5 D; q" z
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟  E- H% p6 [! I  T5 T. V% T
初六．用拯馬壯吉
/ v4 _) w) \) Y) \象曰．初六之吉．順也
! _1 _8 @; e6 t. H6 r九二．渙奔其機．悔亡
+ N+ \" [1 p' z$ u象曰．渙奔其機．得願也
# k. z, W: i9 q8 t六三．渙其躬．無悔2 V. M3 K% T4 U$ q* a
象曰．渙其躬．志在外也: B2 W2 e, S8 W3 V( }! [$ ]: E. T3 [
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
" c% |' ?$ x" Y! G1 }0 k0 \象曰．渙其群元吉．光大也7 r2 W% D4 }$ i: Y$ |) o
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
$ c# o5 Z1 `4 Q% W; m, y: S象曰．王居無咎．正位也
" a4 I1 \' Y2 F- [: s4 u上九．渙其血．去逖出．無咎
6 e: o3 W- A, ?象曰．渙其血．遠害也
/ s9 y/ J& ]7 x/ N! K3 [ :em32:                                        :em32:                                            :em32:
  e# V# R2 o" v' W水風井4 M' Y+ ?" |& C
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
8 H5 E/ |8 R- `! ]% w彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也* ?* K  ]7 {* x: |
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相8 q+ R" B  U/ j& A
初六．井泥不食．舊井無禽
( z& z) {( I( w4 h+ `7 L象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也) |' ^, B: @! j) _" K" k
九二．井谷射鮒．甕敝漏; h1 p7 f$ x/ @. s6 D' \6 G) i% E6 X" _
象曰．井谷射鮒．無與也
3 L% G6 r* x/ A- c$ S/ X) T九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
" ^3 ]% g+ H* ?" Y$ _1 q- j象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也4 t# Q: o) [+ Y0 ]0 @! `* s6 l
六四．井甃無咎$ U4 Q% x5 p: q! P0 ~. p( O
象曰．井甃無咎．脩井也
! S* f6 q3 w9 `2 u- K1 S# T& y九五．井洌寒泉．食; O. W! i4 G/ e2 Q
象曰．寒泉之食．中正也
; v& }/ k4 n! E. M! {6 w- `* ~! l上六．井收．勿幕有孚．元吉1 A1 r" S' r; \7 c# W
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：* ]2 i1 |9 Q: [! [7 X
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
* `, n( ?; {/ R6 G9 g+ [就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 ( F" [: `" B3 b* a
----------------------------------
; B: \" E4 [! n; x' E( M( u風水渙; T/ ?, h' t1 \: Q+ L' C& U. Y; Y! [
...
6 }% D( Z% @" K

* x7 i* Y0 W8 G7 S3 e! C
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
9 u  U! F3 q& p& C身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。, I' K  V! d7 O8 ?, i1 i3 {& T
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，5 w  D) s7 C: L0 o
並不是一些迷信荒誕之學，9 r8 F  F! W$ l# D0 D- f# u
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
' M/ s; d0 ?; A# w' u2 g這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用2 Y+ v( i9 e, C% {4 A/ W2 d
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用  L, X8 H; g/ `% B2 Z) ^
背山面海就好
* J& i3 ^( Z( c& ^* U% p' D門向好就係好風水- y# v7 H2 l8 Z0 H

% }& F5 v! A5 u原來係要識陰陽,易學
1 w0 d' e1 k* Z/ [  E/ `) v3 u多謝老師無私分享^^

緣生

緣生